Burmese Islam Tha Ya Part 2

Read More

Burmese Islam Tha Ya Part 1

Read More

မတ္တတ္ ၇ပ္၍ အေပါ့စြန္႕ျခင္းကုိ တားျမစ္ျခင္းႏွင့္ ေခတ္သိပၸံ

တမန္ေတာျမတ္(ص)ကမတ္တတ္ရပ္၊အေပါ့စၥန္႕ျခင္းမွတားျမစ္ထားသည္။
                                                                                         (အြဇ္၀ါေအရစူေလအက္၇ဖ္က်မ္း)
အစၥလာမ္က ထိုင္အေပါ့ေလးစၥန္႕ရန္ ညြန္ၾကားထားသည္။  မတ္တတ္ရပ္၊အေပါ့စၥန္႕ျခင္းျဖင့္ ့၇ုပ္ပုိင္းဆုံးရွံးမူမ်ားရွိသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္
(က) က်င္ငယ္တြင္ ေရာဂါပိုးမ်ားရွိသည္။
                 မတ္တတ္ရပ္၊က်င္ငယ္စၥန္႕ျခင္းျဖင့္ အစက္အေပါက္ကေလးမ်ားသည္ ခႏၥာကိုယ္ႏွင့္ ၀တ္္ဆင္ထားေသာ အ၀တ္အထည္ကုိ ေပက်ံေစသည္သာမက ပတ္၀န္းက်င္ကုိလည္း ညစ္ညမ္းေစသည္။
(ခ) မတ္တတ္ရပ္၊က်င္ငယ္စၥန္႕ျခင္းျဖင့္ Prostatit'sဆီးႀကိတ္ေရာင္ျခင္း၊ဆီးက်ဥ္ျခင္း စသည္ေရာဂါမ်ားျဖစ္ပြားတတ္သည္။
                                                                                               စြႏၷသ္ေတာ ႏွင့္ ေခတ္သိပံ
                                                                                             

Read More

က်မ္ျမက္ကု၇္အာန္တြင္ ဗ်ည္းစာလံုးမ်ား၏ အေ၇အတြက္

က်မ္ျမက္ကု၇္အာန္တြင္ ဗ်ည္းစာလံုးမ်ား၏ အေ၇အတြက္ကို ေအမာမ္နစ္ဖီသခင္က မိမိစာအုပ္ မဂ်္မူအြလ္အုိလူမ္း ႏွင့္ မတြလအြလ္ ႏုိ႕ဂ်ဳးမ္ က်မ္းစာအုပ္ တြင္ ဗ်ည္းစာလုံးမ်ားကုိ အစအဥ္လိုက္ သီးျခားရ်င္းလင္းေဖါျပထားသည္။
၎တုိ႕မ်ာ ေအာက္ပါ အတုိင္းျဖစ္သည္။

အလစ္ဖ္        အေ၇အတြက္ေပါင္း-၄၈၇၂၀
ေဗ                        ။               -၁၁၄၂၀
ေသ                       ။               -၁၄၄၀၀
ေဆ                       ။               -၁၀၄၈၀
ဂ်ီမ္                        ။                -၃၃၂၆
ေဟ                       ။                -၄၁၃၈
ေခ                         ။                -၂၅၀၃
ဒါလ္                       ။                 -၅၉၉၈
ဇာလ္                      ။                  -၄၉၃၄
၇ြာ                          ။                  -၂၂၀၆
ဇာ                          ။                  -၁၆၈၀
ဆီမ္                        ။                  -၅၇၉၉
ရွီမ္း                         ။                  -၂၁၁၅
ဆြာဒ္                       ။                  -၂၇၈၀
ဒြာဒ္                         ။                  -၁၈၈၂
တြာ                         ။                  -၁၂၀၄
ဇြာ                           ။                 -၈၄၂
အိုင္                         ။                  -၉၄၇၀
ဂုိင္                          ။                  -၁၂၂၉
ေဖ                          ။                   -၉၈၁၃
ေကါဖ္                      ။                   -၈၀၉၉
ကာဖ္                       ။                   -၈၀၂၂
လာမ္                       ။                   -၃၃၉၂၂
မိမ္                          ။                   -၂၈၉၂၂
ႏူန္                          ။                   -၇၀၀၀၀
ေဟ(ေသး)                ။                   -၂၆၉၂၅
လာ                         ။                   -၁၄၇၀၇
ေယ                        ။                   -၂၅၇၁၇

(အလ္ဖေသာက္ဟာေသအလ္ေလဟယာ၊တြဲ-၁၊စာ-၅)

Read More

သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳျခင္း၏အက်ိဳးေက်းဇူး

ဟဇ္ရသ္ အလီ (ရေသြ႕) ဆင့္ျပန္သည္မွာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ထံ ရမ္ဇာန္လျမတ္၌ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳျခင္း၏အက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္ပတ္သက္၍ လာေရာက္ေမးျမန္းမႈကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ…. ‘အၾကင္သူသည္ လျမတ္ရမ္ဇာန္၌ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳပါက မိခင္၀မ္းၾကပ္အတြင္းမွ ေမြးဖြားသန္႔စင္လာေသာ ကေလးပမာ အျပစ္ဂုနဟ္အေပါင္းမွ ကင္းစင္သြားမည္။


၁။ တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ မိခင္၀မ္းၾကပ္အတြင္းမွ ေမြးဖြားသန္႔စင္လာသကဲ့သို႔ အျပစ္ (ဂုနဟ္) အေပါင္းမွကင္းစင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။
၂။ ႏွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ၎ႏွင့္တကြမိဘႏွစ္ပါးလံုး (အီမာန္ရွင္) ျဖစ္ပါက အျပစ္ (ဂုနဟ္) အေပါင္းမွ ခ်မ္းသာလြတ္ၿငိမ္းခြင့္ရရွိလိမ့္မည္။
၃။ သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ (အရ္ရွ္) ပလႅင္ေတာ္ေအာက္မွ ေကာင္းကင္တမန္တစ္ပါး ေၾကြးေၾကာ္မည္မွာ “အို-အီမာန္ရွင္ သင္ရဲ႕ (အအ္မာလ္)ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္သာျပဳက်င့္ပါမူ သင္၏ယခင္
မေကာင္းမႈမ်ားအားလံုးကို လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးေတာ္မူလိမ့္မည္။
၄။ ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ေကာင္းကင္က်က်မ္းႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ (၁) ေသာင္ရားသ္က်မ္း (၂) အင္န္ဂ်ီလ္က်မ္း (၃) ဇဗူရ္က်မ္း (၄) က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က်မ္းမ်ားကို သိလာ၀သ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ား ရရွိေပမည္။
၅။ ငါးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ မတ္စ္ဂ်ိေဒဟရာမ္ ႏွင့္ မတ္စ္ဂ်ိေဒအကၠဆြာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမ်ား၌ နမာဇ္၀တ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။
၆။ ေျခာက္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဗိုင္သြလ္မအ္မူးရ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို သ၀ါးဖ္ျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။
၇။ ခုႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ တမန္ေတာ္မူစာ (အလိုင္း) ႏွင့္ ဖိရ္ေအာင္န္၊ ဟာမန္တို႔ စစ္ျဖစ္ပြားခ်ိန္ တမန္ေတာ္မူစာ (အလိုင္း)၏ ဘက္မွ ပါ၀င္ကူညီသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားရရွိေပမည္။
၈။ ရွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီးမ္ ခလီလြလႅာဟ္အား ခ်ီးျမွင့္မႈမ်ိဳးကို ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၉။ ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)သခင္၏ သက္တမ္းေတာ္ႏွင့္အညီအမွ် ကုသိုလ္အက်ိဳးစ၀ါးဗ္မ်ား ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၁၀။ ဆယ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ေလာကတစ္ခြင္လံုးထက္ သာပို၍ေကာင္းျမတ္ေသာအရာကို ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၁၁။ ဆယ့္တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ စစ္မွန္ေသာမုအ္မင္န္ျဖစ္ပါက ေလာကမွ အီမာန္ႏွင့္တကြ
ေခၚယူေသာ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။
၁၂။ ဆယ့္ႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔တြင္ ၎သူ၏မ်က္ႏွာမွာ လျပည့္၀န္းပမာ လင္း၀င္းေတာက္ပေသာ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။
၁၃။ ဆယ့္သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔တြင္ မေကာင္းမႈအေပါင္းမွ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းခံရေပမည္။
၁၄။ ဆယ့္ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ေန႔ ၌ ထိုသူအား ၎သရာ၀ီဟ္နမာဇ္ကပင္ သက္ေသခံေတာ္မူေပမည္။ ထိို႔ေၾကာင့္ ၎သူအား စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းမရွိ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုသို႔ ၀င္ေရာက္ရေပမည္။
၁၅။ ဆယ့္ငါးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အရ္ရွ္ပလႅင္ေတာ္ကို ထမ္းထားေသာ ဖရိရွ္သဟ္မ်ားသည္ ၎သူအတြက္ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါး၌ ရဟ္မသ္ေတာ္မ်ား ေတာင္းခံေပးသနားေတာ္မူေပမည္။
၁၆။ ဆယ့္ေျခာက္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ဟႏၷမ္မွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရရွိၿပီး ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ေစေတာ္မူေပမည္။
၁၇။ ဆယ့္ခုႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အမ္ေဗရာ (အလိုင္း)မ်ား၏ အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရရွိေပမည္။
၁၈။ ဆယ့္ရွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ သင္ႏွင့္ သင္၏မိဘႏွစ္ပါးစလံုးကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လက္ခံေတာ္မူေပမည္။
၁၉။ ဆယ့္ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္တြင္ ၎ရရွိေသာအဆင့္အတန္းထက္သာပို၍ တိုးျမွင့္ေပးျခင္းခံရေပမည္။
၂၀။ ႏွစ္ဆယ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ “ရွဟီဒီ” သာသနာ့သူရဲေကာင္း “ဆြာေလဟီးန္” သူမြန္သူျမတ္မ်ားကဲ့သို႔ ကုသိုလ္ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၂၁။ ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုတြင္ ၎သူအတြက္ “ႏူရ္” အလင္းေရာင္ျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ ေဂဟာတစ္ခု ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၂၂။ ႏွစ္ဆယ့္ႏွစ္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ကိယာမသ္ကမၻာ့တစ္ရားခြင္ေန႔တြင္ ၎အား ေသာကအေပါင္း စိုးရိမ္မႈအေပါင္းမွ ကင္းေ၀းေစေတာ္မူေပမည္။
၂၃။ ႏွစ္ဆယ့္သံုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုေတာ္အတြင္း ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ၿမိဳ႕ ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၂၄။ ႏွစ္ဆယ့္ေလးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ (၂၄)မ်ိဳးေသာ ေတာင္းဆုမ်ားကို ကဗူလ္ျပဳ လက္ခံေတာ္မူေပမည္။
၂၅။ ႏွစ္ဆယ့္ငါး္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ “ကဗရ္” အဇားဗ္ျပစ္ဒဏ္အေပါင္းမွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳျခင္းခံရေပမည္။
၂၆။ ႏွစ္ဆယ့္ေျခာက္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ၎၏သက္တမ္းအျပင္ ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္သာပို ၍ အက်ိဳးစ၀ါးဗ္ ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံရေပမည္။
၂၇။ ႏွစ္ဆယ့္ခုႏွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူအား “ပြလ္ေဆြရားသ္” တံတားေပၚမွ မ်က္စိတစ္မွိတ္လွ်ပ္တစ္ျပက္အတြင္း ျဖတ္သန္းခြင့္ျပဳျခင္းခံရေပမည္။
၂၈။ ႏွစ္ဆယ့္ရွစ္္ရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷတ္ဥယ်ာဥ္ေတာ္တြင္ ထပ္ဆင့္တိုးျမွင့္ေတာ္မူျခင္းခံရေပမည္။
၂၉။ ႏွစ္ဆယ့္ကိုးရက္ညေျမာက္ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္၀တ္ျပဳသူသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကဗူလ္ျပဳလက္ခံေတာ္မူေသာ ဟဂ်္အႀကိမ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာျပဳသကဲ့သို႔ အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ားရရွိေပမည္။
၃၀။ သံုးဆယ္ရက္ညေျမာက္၌ သရာ၀ီဟ္နမာဇ္မပ်က္မကြက္၀တ္ျပဳသူအား အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူမည္မွာ “အို-ငါအရွင့္ဗႏၵဟ္၊ သင္ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုအတြင္းမွ မည္သည့္သစ္သီး၀လံမ်ိဳးကိုမဆို စားသံုးေလာ့၊ စလ္စဗီးလ္ေရျဖင့္ ေရခ်ိဳးေလာ့၊ ေကာင္စရ္ေရကို ေသာက္သံုးေလာ့၊ သင္၏အရွင္သခင္သည္ ငါအရွင္ျမတ္သာလွ်င္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ သင္သည္ ငါ၏ဗႏၵဟ္ေက်းကြၽန္ျဖစ္သည္။

မုစ္လင္မ္အေပါင္းတို႔အတြက္ အလြန္အေရးႀကီးပါသည္။ လျမတ္ရမ္ဇာန္မွာ (သရာ၀ီဟ္) နမားဇ္ကို စြဲၿမဲစြာဖတ္ၾကပါ။ ဘယ္ေသာအခါမွ ပ်င္းရိ၍ မစြန္႔လႊတ္သင့္ေပ။ မေကာင္းမႈလုပ္ရပ္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး အရွင္ျမတ္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ေဆာက္တည္ႏိုင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါေစ။

ဤစာကို ၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈေသာသူအားလံုးသရာ၀ီဟ္နမာဇ္ကိုအျပည္႔အ၀၀တ္ျပဳႏုိင္စြမ္းေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ ( အာမီန္း )

Read More

ဟဒီးစ္ေတာ္ (၄၀) ၏ထြတ္ျမတ္မႈ

ႀသ၀ါဒေတာ္တစ္၇ပ္၌တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ….

အႀကင္မည္သူမဆို “ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္” ၏ အြမၼသ္မ်ားအက်ိဳးျဖစ္ထြန္း၇န္ အလို႔ငွာဟဒီးစ္ႀသ၀ါဒေတာ္ေလးဆယ္ကိုအာဂံုေဆာင္က်က္မွတ္ထိန္းသိမ္းခဲ့ပါကအလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္သည္ထိုသူ႔အားႀကီးက်ယ္ေသာ အာလင္မ္သာသနာ႔ပညာ၇ွင္ႀကီးအျဖစ္“ကိယာမသ္”ေန႔၌၇ွင္ျပန္ထေစမည္။ထို႔ျပင္တမန္ေတာ္္ျမတ္(ဆြ)၏ႀကား၀င္အသနားခံေပးမႈကိုလညး္၇၇ွိမည္ျဖစ္၏။ထို႔ေနာက္၎သူႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍အီမာန္သက္၀င္ယံုႀကည္္သူ ျဖစ္ေႀကာင္းတမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကိုယ္ေတာ္တိုင္သက္ေသခံေပးသူျဖစ္မည္ဟူ၍ လာ၇ွိ၏။
                အျခားဟဒီးစ္ေတာ္တစ္၇ပ္၌လာ၇ွိသည္မွာမည္သူမဆ္ိုငါကိုယ္ေတာ့အြမၼသ္၏ အက်ိဳးငွာ သာသနာေ၇းဆိုင္၇ာ ႀသ၀ါဒေတာ္ေလးဆယ္ကို ဖတ္ျပခဲ့ေသာ္ သို႔မဟုတ္ သိေစခဲ့ေသာ္ သို႔မဟုတ္ အာဂံုေဆာင္၍ လူတို႔အား ႀကားသိေစခဲ့ေသာ္ သို႔တည္းမဟုတ္ ေ၇းသား၍ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ေသာ္ အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္သည္ ထို႔သူ႔အား “ကိယာမသ္” ေန႔တြင္ အိုလမာ သာသနာ့ပညာ၇ွင္မ်ားနွင့္ အ၇ွင့္လမ္းေတာ္၌ “၇ွဟီးဒ္”ျဖစ္ခဲ့ေသာ အုပ္စုႏွင့္အတူ ၇ွင္ျပန္ထေစေတာ္မူ၍ “သင္အလို၇ွိေသာ တံခါးေပါက္မွ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသို႔၀င္ေလာ့”ဟု မိန္႔ျမြက္ေတာ္မူျခငး္ခံ၇မည္ျဖစ္ေႀကာင္း မိန္႔ႀကားေတာ္မူခဲ့၏။
                
ဟဒီးဆ္ေတာ္ (၄၀)
၁။ ျပဳမူေဆာင္၇ြက္ခ်က္ဟူသမ်ွတို႔သည္ ၇ည္စူးခ်က္အေပၚ၌သာ မူတည္သည္။
၂။ (သာသနာ့)ပညာ ၇ွာေဖြ ဆည္းပူးျခငး္သည္ မြစ္လင္မ္တိုင္းအေပၚ ဖြ၇ဇ္(မသင္မေန၇) တာ၀န္ျဖစ္သည္။
၃။ အလႅာဟ္အ၇ွွင္ျမတ္သည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ေကာင္းစားေစလိုလွ်င္ ထိုသူ႔အား သာသာေ၇းအသိဥာဏ္ကို ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူသည္။
၄။ သင္တို႔အနက္ အမြန္ျမတ္္ဆံုးေသာ သူမွာ က်မး္ျမတ္ကု၇္အာန္ကို သင္ယူဆညး္ပူးျပီး တဖန္ (အျခားသူမ်ားကိုလညး္) သင္ႀကားပို႔ခ်ေပးေသာ သူပင္ျဖစ္သည္။
၅။ မည္သည့္ အေျခအေနမ်ိဳး၌ မဆို ကု၇္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၇ြတ္ဖတ္ျခငး္ကို မစြန္႔လႊြတ္ေလႏွင့္။
၆။ သန္႔၇ွင္းစင္ႀကယ္မႈသည္ အီမာန္၏ ထက္၀က္ျဖစ္သည္။
၇။ အႀကင္မည္သူမဆို “လားအိလားဟအိလ္လလ္လား” ကို ၇ြတ္ဆို (ယံုႀကည္) ခဲ့လွ်င္”ဂ်ႏၷသ္” သုခဘံုသို႔ ၀င္ေ၇ာက္၇မည္။
၈။ “ဆြလာသ္္’ ၀တ္ျပဳမႈသည္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏အုုတ္ျမစ္ျဖစ္သည္။ ထိုွ “ဆြလာသ္” ကို စြန္႔လႊတ္သူသည္ သာသနာေတာ္ကို ဖ်က္၇ာမည္၏။
၉။ “ေဆာင္မ္” ဥပုသ္ ေဆာက္တည္ျခင္းသည္ ဂ်ဟႏၷမ္မီး မွ ကာကြယ္ေသာ ဒိုငး္ (တစ္လက္) ျဖစ္သည္။
၁၀။ “ဇကားသ္” ေပးေဆာင္ျခငး္ျဖင့္ မိမိ၏ဥစၥာပစၥညး္ကို ပ်က္ဆီးျခငး္မွ ကာကြယ္ႀကေလကုန္။
၁၁။ “ဟဂ်္” ျပဳျခငး္သည္ ယခင္က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ အျပစ္ ဂိုနဟ္မ်ားအား ျဖိဳဖ်က္လိုက္သည္။
၁၂။ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုသည္ သင့္မိဘႏွစ္ပါး၏ ေျခဖ၀ါးေအာက္ (အမိန္႔နာခံမႈ) တြင္ ၇ွိသည္။
၁၃။ လူတို႔အေပၚ သနားႀကင္နာမႈမ၇ွိသူအား အလႅာဟ္ အ၇ွင္ျမတ္သည္လည္း က၇ုဏာ တ၇ားထား၇ွိမည္မဟုတ္။
၁၄။ “မြစ္လင္မ္” တစ္ဦးသည္ အျခား”မြစ္လင္မ္” တစ္ဦး၏ ညီ၇င္း အစ္ကို ျဖစ္၏။
၁၅။ မြစ္လင္မ္ တစ္ဦးအေပၚ အျခားမြစ္လင္မ္တစ္ဦး၏ ၀တၱ၇ား (၅) ၇ပ္ ၇ွိသည္။(၁) စလာမ္္တုန္႔ျပန္ျခင္း။ (၂) ေ၇ာဂါသည္အား သတင္းေမးျခငး္။ (၃) ဂ်နာဇဟ္အား လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ျခငး္။ (၄) တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဖိတ္ေခၚမႈကို လက္ခံျခငး္။ (၅) နာေခ်သူအား (ယ၇္ဟမုကလ္လာဟ္) ဆိုလွ်က္ အေျဖေပးျခင္း။
၁၆။ မိမိလက္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ႏႈတ္လွ်ာျဖင့္လညး္ေကာင္း၊ သူတစ္ပါးအား ဒုကၡ မေပးေသာ သူသည္ ျပည့္၀ေသာ မြစ္လင္မ္ျဖစ္၏။
၁၇။ မုအ္မင္န္ တစ္ဦးသည္ အျခားမုအ္မင္န္တစ္ဦးႏွင့္ သံုး၇က္ထက္ေက်ာ္လြန္၍ အဆက္ျဖတ္ျခင္း မပိုင္ေပ။
၁၈။ မြစ္လင္မ္ တစ္ဦး၏ အျပစ္တစ္စံုတစ္၇ာကို ဖံုးအုပ္ပါက အလႅာဟ္ အ၇ွင္ျမတ္သည္ ကိယာမတ္ ကမၻာ့တစ္၇ားခြင္ေန႔၌ ၎၏ အျပစ္မ်ားကို ဖံုးအုပ္ေပးမည္ျဖစ္သည္။
၁၉။ ကုန္းေခ်ာကုန္းတုိက္ ျပဳသူသည္ ဂ်ႏၷသ္ သုခဘံုသို႔ ၀င္ေ၇ာက္၇မည္မဟုတ္။
၂၀။ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွွင့္ အဆက္ျဖတ္သူသည္ ဂ်ႏၷသ္ သုခဘံုသို႔ ၀င္ေ၇ာက္၇မည္မဟုတ္။
၂၁။ လိမ္လည္လွည့္ျဖား၍ စီးပြား၇ွာေဖြသူသည္ ငါတမန္ေတာ္ျမတ္၏ ေနာက္လိုက္မ်ားမွ မဟုတ္ေပ။
၂၂။ ကဗ၇္ သခၤ်ဳိင္းမ်ားကို စဂ်္ဒဟ္ ဦးခ်၇ာဌါနမ်ား မျပဳလုပ္ႀကႏွင့္။
၂၃။ အ၇က္ေသစာသည္ မေကာင္းမႈဒုစ၇ိုက္အေပါငး္တို႔၏ အ၇င္းအျမစ္ျဖစ္္သည္။
၂၄။ သာသနာေ၇း၌ အေထာက္အထားမ၇ွိဘဲ တ၇ားသစ္တီထြင္မႈဟူသေ၇ြ႕သည္ လမ္းမွားသာျဖစ္ေပသည္။
၂၅။ မိမိႀကားသိသမ်ွကို မစူးစမ္းဘဲ အျခားသာအားျပန္လည္ ေဖာက္သည္ခ်ေျပာဆိုသူသည္ လူလိမ္ျဖစ္၇န္ လံုေလာက္သည္။
၂၆။ မည္သူမဆို ေကာင္းမႈျပဳလုပ္၇န္ ညႊန္ျပခဲ့ေသာ္ ထိုသူသည္ ယင္းေကာင္းမႈကို ျပဳလုပ္သူႏွင့္ အညီအမွ် အက်ိဳးစ၀ါးဗ္ ၇၇ွိေပမည္။
၂၇။ ကိုယ္က်င့္တ၇ားအေကာင္းဆံုးေသာသူသည္ ျပည့္၀ဆံုးေသာ အီမာန္၇ွင္ျဖစ္သည္။
၂၈။ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ျခငး္ကို လက္လြတ္ဆံုး၇ႈံးသူသည္ ေကာင္းျခငး္မဂၤလာဟူသမွ်ကို လက္လြတ္ဆံုးရံႈးသူပင္ျဖစ္သည္။
၂၉။ ေခြးႏွင့္ သက္၇ွိ၇ုပ္ပံု၇ွိေသာ အိမ္တြင္းသို႔ ၇ဟ္မသ္၏ဖ၇စ္၇ွ္သဟ္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ား ၀င္ေ၇ာက္မည္မဟုတ္။
၃၀။ အလႅာဟ္ အ၇ွင္ျမတ္အႏွစ္သက္ဆံုးေသာ အမလ္ က်င့္စဥ္သည္ နည္းလင့္ကစားစြဲစြဲျမဲျမဲျပဳေသာ အမလ္ က်င့္စဥ္ျဖစ္၏။
၃၁။ အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ ဆုမြန္ဒိုအာျပဳျခငး္ထက္ ပိုမိုႏွစ္သက္ဖြယ္၇ာဟူ၍မ၇ွိ။
၃၂။ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားအား အျမဲတေစ စိုး၇ိမ္ေႀကာင့္ႀကေအာင္ ျပဳေသာသူသည္ ဂ်ႏၷသ္ သုခဘံုသို႔ ၀င္ေ၇ာက္၇မည္ မဟုတ္ေပ။
၃၃။အသင္တို႔အခ်င္းခ်ငး္ ဆက္မျဖတ္ႀကေလႏွင့္၊ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ဒုကၡမေပးႀကေလႏွင့္၊ အခ်ငး္ခ်င္း ၇န္ျငိဳးမထားႀကေလႏွင့္၊ အခ်ငး္ခ်င္းမနာလို ၀န္တိုစိတ္မထားႀကေလႏွင့္၊ အို…..အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္၏ေက်းကၽြန္တို႔ အသင္တို႔အားလံုး ညီ၇င္းအစ္ကိုသဖြယ္ ေနထိုင္ႀကကုန္။
၃၄။အလႅာဟ္ အ၇ွင္ျမတ္အမုန္းဆံုးေသာ သူမွာ အျမဲ၇န္လိုေနသူပင္ျဖစ္သည္။
၃၅။ လူတို႔အား နွဘမ္းလံုး၍ လွဲခ်နိုင္သူသည္ သူ၇ဲေကာင္းအစစ္ အမွန္မဟုတ္။ သူ၇ဲေကာင္းအစစ္အမွန္သည္ ေဒါသထြက္ခ်ိန္၌ မိမိေဒါသကို ခ်ဳပ္တီးနိုင္သူျဖစ္၏။
၃၆။ အႀကင္အမ်ိဳးသားသည္ လံုခ်ည္၊ ေဘာငး္ဘီကို ေျခမ်က္စိဖံုးေအာင္ ၀တ္ခဲ့ေသာ္ ဂ်ဟႏၷမ္ င၇ဲဘံုသို႔ က်လိမ့္မည္။
၃၇။ ဤေလာကတြင္ ဂုဏ္ေဖၚ၀င့္ႀကြား၇န္အတြက္ အ၀တ္အစား၀တ္ဆင္ေသာသူအား ေကယာမသ္ေန႔တြင္အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္သည္ဂုဏ္အသား၇ည္မဲ့ေစေသာ အ၀တ္အစားကို ၀တ္ဆင္ေစေတာ္မူမည္။
၃၈။ငါ၏အြမၼသ္တြင္ပ်က္စီး၇ာပ်က္စီးေႀကာငး္ျဖစ္ေပၚလာေသာအခါမ်ိဳးတြင္္ငါ၏စြႏၷသ္ေတာ္ကိုခိုင္ျမဲစြာ ကိုင္ထား၍ လိုက္နာက်င့္သံုးသူသည္ ရွဟီးဒ္ ေပါင္းးတစ္၇ာ၏ အက်ိဳးစ၀ါးဗ္ခ်ီးျမွင့္ျခငး္ခံ၇မည္။
၃၉။ ကလိမာဟ္ ႏွစ္ခုသည္ ႏႈတ္လွ်ာေပၚ၌ေပါ့ပါး၏။ မီဇားန္ ခ်ိန္ခြင္၌ အခ်ိန္စီး၏။ မဟာက၇ုဏာေတာ္၇ွင္ထံ၌ အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္၇ာျဖစ္၏။ ယင္းကလိမာဟ္ နွစ္ခုမွာ “စြဗ္ဟာနလႅာဟ္းဟိ ၀ဗိဟမ္ဒိဟီး၊ စြဗ္ဟာနလႅားဟိဟ္ အဇြိမ္း” ျဖစ္ေပသတည္း။
၄၀။ မည္သူမဆို ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္အေပၚ ဒ၇ူးဒ္ တစ္ႀကိမ္ပို႔သပါက အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္သည္ ထိုသူ႔အေပၚ ၇ဟ္မသ္ေကာင္းခ်ီး မဂၤလာဆယ္ႀကိမ္ ပို႔သ ေတာ္မူေပမည္။

Read More

ဆငး္၇ဲက်ပ္တည္းျခင္း ကို ျဖစ္ေစေသာ အခ်က္မ်ား

ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္၇ပ္- ြင္လာ၇ွိသည္မွာအလ- (၇ေသြ႔)သခင္ႏွင့္စ- ္မာန္ဖာ၇္စီ(၇ေသြ- )သခင္နွစ္ပါးကဆင့္- ျပန္ခဲ့သည္။တမန္ေ- ာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႕ေတ- ္မူသည္မွာေအာက္ပါ- ခ်က္မ်ားကိုျပဳမူ- ျခင္းျဖင့္ဆင္း၇ဲ- ြဲေတျခင္းကိုျဖစ္- ပၚေစပါသည္။
(၁)ဆြလာသ္ဖတ္၇န္ပ်င- း္၇ိျခငး္(သို႔)လက္- လြတ္ျခငး္ (၂)ဖဂ်၇္ဆြလာသ္၀တ္မ- ျပဳေသာအမ်ိဳးသား/အ- ်ိဳးသမီး
(၃)ဖဂ်၇္ဆြလာသ္၀တ္မ- ျပဳဘဲစီးပြားေ၇း၊- စ်း၊လုပ္ငန္းေဆာင- တာသို႔သြားျခငး္ (၄)အေႀကာင္းမဲ့၀တ္ျ- ပဳျပီးျပီးျခင္းဗ- ီ၀တ္ေက်ာငး္ေတာ္မ- ထြက္ခြါျခင္း
(၅)စဂ်္ဒါဟ္ေသလာ၀သ္- ကိုအခ်ိန္မီမျပဳဘ- ႀကန္႔ႀကာေစျခင္း
(၆)၀ိုဇူျပဳ၇ာတြင္ေ- လာကီစကားေျပာျခငး-
(၇)၀ိုဇူမ၇ွိဘဲကု၇္- အာန္က်မး္ျမတ္ကို- ိုင္တြယ္ျခင္း
(၈)က်သြားေသာအစားအစ- ာကိုျပန္လည္ေကာက္- ူမစားျခင္း
(၉)စားသံုး၍ပန္းကန္- ကိုမေဆးဘဲထားခဲ့ျ- င္း
(၁၀)လက္ႏွင့္ပါးစပ္- ကိုတံခါး၀တြင္ထို- ္၍ေဆးေႀကာျခငး္
(၁၁)လက္ႏွင့္ပါးစပ္- ကိုမိမိအကၤ်ီအနား- နွင့္သုတ္ျခင္း
(၁၂)လက္မေဆးဘဲစားေသ- ာက္ျခင္း
(၁၃)စားေသာက္ျပီးေန- ာက္၇၇တုတ္ျဖင့္သြ- းႀကားထုိုးျခင္း
(၁၄)ေ၇ခ်ိဳး၇န္တာ၀န- ္ထိုက္သူသည္ေ၇မခ်- ဳးဘဲအစားအစာစားသံ- းျခငး္
(၁၅)ပုပ္သိုးေနေသာအ- စားအစာမ်ားကိုစား- ံုးျခင္း
(၁၆)သူေတာင္းစားမ်ာ- းထံမွစားေသာက္ဖြယ- ၇ာမ်ား၀ယ္ယူျခငး္

Read More

လူသားအားဖန္ဆင္းျခင္း (၀ါ) အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္း

လူသားအားဖန္ဆင္းျခင္း (၀ါ) အဆင့္ဆင့္ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္း
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရွိ လူသားမ်ား မ်ဳိးပြားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေၾကာင္းအရာတြင္ မ်ားျပားလွစြာေသာ ဖြင့္ဆုိရွင္းလင္းခ်က္မ်ားက သေႏၶသားေလ့လာေသာ သိပၸံပညာရွင္မ်ားအတြက္ စိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္ကုိ ဦးတည္လ်က္ ဖြဲ႕စည္းျဖစ္ေပၚေစၿပီး လူသားမ်ားကုိ ၎အဆုိမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ရွင္းလင္းဖြင့္ဆုိမႈမ်ားကုိ ရွာေဖြေစပါသည္။ ဤသုိ႔ဖြင့္ဆုိရွင္းလင္းႏုိင္မႈမွာ ဇီ၀ေဗဒပညာကုိ အက်ဳိးျပဳေစသည္။ အေျခခံသိပၸံပညာရပ္မ်ား ေပၚေပါက္လာၿပီးသည့္ ေနာက္ပုိင္း အထူးသျဖင့္ အဏုၾကည့္မွန္ေျပာင္းကုိ တီထြင္ၿပီးေသာ ကာလေနာက္ပုိင္းမွသာ လူသားမ်ားအေနႏွင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အဆုိမ်ားကုိ နားလည္ႏုိင္စြမ္းရွိလာၾကသည္။ (၇) ရာစုအေစာပုိင္းမွာ ရွိခဲ့ေသာ လူသားတစ္ေယာက္အတြက္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ဳိး ဖြင့္ဟေျပာဆုိရန္မွာမျဖစ္ႏုိင္ပါ။
ထုိအခ်ိန္ကာလက အေရွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသတြင္ ေနထုိင္ေသာ အာရဗ္လူမ်ဳိး တစ္ေယာက္က ဥေရာပရွိ လူသား (သုိ႔မဟုတ္) အျခားကမၻာ့ မည္သည့္အစိတ္ အပုိင္းေဒသမ်ဳိးတြင္မဆုိ ေနထုိင္ေသာ လူတစ္ေယာက္ထက္မဆုိ သေႏၶသား အေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးပုိ၍ သိႏုိင္သည္ဟူေသာ ၫႊန္းဆုိႏုိင္သည့္ အေထာက္အထား တစ္စုံတစ္ရာ မရွိပါ။

Read More

ကုရ္အာန္ ကေၿပာေသာ ေန ၏ လွည့္ပတ္ မွဳ အေႀကာင္း

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္ မိုးေကာင္း ကင္မ်ားကုိ အသင္တုိ႔ေတြ႕ျမင္ၾကသည့္အတုိင္း တိုင္မ်ားမပါဘဲ ျမင့္စြင့္ေစေတာ္မူခဲ့ေသာအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ထုိအရွင္ျမတ္သည္ “အရ္ရွ္” ပလႅင္ေတာ္ထက္၀ယ္ စံျမန္းေတာ္မူေလသည္။ ထုိမွတစ္ပါး ထုိအရွင္ျမတ္သည္ သူရိယေနကို လည္းေကာင္း၊ လစႏၵာ ကိုလည္းေကာင္း နာခံေစ ေတာ္မူေလသည္။ ထုိေနႏွင့္လသည္ သတ္မွတ္ထားေသာအခ်ိန္ ကာလတြင္ အသီးသီး သြားလာလ်က္ပင္ ရွိၾကကုန္၏။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ အေရးကိစၥတို႔ကို စီမံခန္႔ခြဲေတာ္မူ၏။ သက္ေသလကၡဏာေတာ္မ်ားကို အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းေတာ္မူ၏။ သို႔မွသာလွ်င္ အသင္တို႔သည္ မိမိတုိ႔အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္းကို ယံုၾကည္ၾကရာသတည္း။ ။ (ကုရ္အာန္က်မ္း ၁၃:၂)

..................................................................................................................

Read More

အစၥလာမ္သာသနာ ၏ ႏွစ္ခုစီ လာရွိေသာမိန္႕ခြန္းေတာ္မ်ား

(၁) ရစူလြလႅဟ္ (စြ) ကိုယ္ေတာ္မိန္႕ေတာ္မူထားသည္မွာ....

မြန္ၿမတ္ဆံုးေသာ အက်င့္စာရိတၱ ၂ ခုရွိသည္။ ထို ၂ခုမွာ....
(၁) အလႅဟ္အသွ်င္ၿမတ္ကို အီမန္ ဆြဲယူယံုၾကည္ၿခင္း
(၂) မြစ္လင္မ်ား၏အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္ၿခင္း


မေကာင္းဆံုးေသာအက်င့္စာရိတၱ ၂ ခုလည္းရွိေလသည္။ ထို ၂ ခုမွာ
(၁) အလႅဟ္အသွ်င္ၿမတ္ႏွင့္ တစံုတရာယွဥ္တြဲ ကိုးကြယ္ၿခင္း (ရွရီးက္ၿပဳၿခင္း)
(၂) မြစ္လင္မ်ားကို ဒုကၡေရာက္ေစၿခင္း ။


(၂) ရစူလြလႅာ (စြ) ကိုယ္ေတာ္ မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ....

သင္တို႕အေပၚ၌ လိုက္နာရန္ထိုက္သင့္ေသာ တရား ၂ ပါးရွိ၏ ။
(၁) စစ္မွန္ေသာအိုလာမာမ်ားထံ၌ ခ်ဥ္းကပ္ခစားၿခင္း ။
(၂) ပညာရွိတို႕၏ ဆံုးမစကားမ်ားကို ၾကားနာလက္ခံၿခင္း
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၿမင့္ၿမတ္ေတာ္မူေသာအလႅဟ္အသွ်င္ၿမတ္သည္ ေၿခာက္ေတြ႕ေနေသာ ေၿမကို မိုးေရၿဖင့္
စီမ္းလမ္းဆိုေၿပသကဲ့သို႕ ေသေနေသာစိတ္ကို ဟီက္မသ္ ၏နဴရ္အလင္းေရာင္ၿဖင့္ ရွင္သန္ေစေတာ္မူသည္။


(၃) အဗူဘကဲရ္ (ရေသြ႕) သခင္မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ ....

Read More

အမ်ိုးသမီးမ်ားအား ပလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ ဝတ္ျပဳခြင့္ ရွိျခင္း အေၾကာင္း

ဟန္နဖီ မဇဟတ္ပ္ မ်ားအေနနွင္႕ မ၈ၤ၇ူ အျဖစ္ တားျမစ္ပါသည္။အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ..ယခုလက္၇ွိ ပ်က္ဆီးေနေသာ ေခာတ္အေျခအေန အ၇ ဟု ဆို၏။မာလီကီ နွင္႕ ၇ွာေဖအီ မဇဟတ္ပ္ မ်ား မွာမူ အသက္အ၇ြယ္ ၾကီးေသာ အမ်ိုးသမီးမ်ားအား ပလီတြင္ လာေ၇ာက္ဖတ္ခြင္႕ ျပုသည္။(Az-Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adillatuhu, 2/322; Fatawa Al-Azhar, 1/20).

ူ ဒုတိယ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ပို၍ ခိုင္ပါ၇ွင္းလင္သည္ဟု ဆို၇ပါမည္...Ibnu Qudamah ဆင္႕ျပန္သည္မွာ....အမ်ိုးသမီးမ်ားအား ေယာကၤ်ားမ်ားနွင္႕ အတူ နမာဇ္ အတူးတြဲးဆတ္ျခင္းအား ခြင္႕ျပု၇မည္..အဘယ္႕ေၾကာင္႕ ဆိုေသာ္ အမိ်ုးသမီမ်ားသည္ ယခင္က တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး{ဆြလႅ}သည္အမိ်ုးသမီမ်ားနွင္႕အတူ နာမတ္ ဖတ္ခဲ႕ဘူးပါသည္...(Ibnu Qudamah, Al-Mughni, 2/442; Mahmud ‘Uwaidhah, Al-Jami’ li Ahkam Ash-Shalah, 2/473).

သို႕ေသာ္ အခ်က္နွစ္ခ်က္အား လိုက္နာေစခဲ႕သည္။ပထမအေနနွင္႕ အမိ်ုးသမီးမ်ားအေနနွင္႕ ခင္ပြန္း၏ ခြင္႕ျပုခ်က္{သို}အုပ္ထိန္းသူ၏ ခြင္႕ျပုခ်က္အား အ၇င္ေတာင္ခံ၇န္ လိုအပ္သည္....တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီးမိ္္န္ေေေ႕ေတာ္မွူ သည္မွာ "အကယ္၍ အသင္တို႕ ၏ ဇနီးမ်ားမွ ပလီသို႕သြား၍ နမာဇ္ဖတ္၇န္ ခြင္႕ေတာင္းလွ်င္ ခြင္႕ျပု ၾကကုန္"(HR Muslim, Bukhari, Ahmad, dan Ibn Hibban).

ဒုတိယ အခ်က္အေနနွင္႕ တျခား အမ်ိုးသားမ်ား၏ နာမတ္အား အေႏွာင္႕အ၇ွက္ျဖစ္ေစမည္႕ မိန္းကေလးမ်ား၏ ကာမဆြဲးေဆာင္မွူ႕အား ပိုမို ေစေသာ အေမြးနံ့သာမ်ား သံုးထားျခင္းအား တာျမစ္သည္။တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး မိန္႕ေတာ္မွူသည္မွာ..." အမိ်ုးသမီးမ်ား ေအာလႅာအိမ္ေတာ္သို႕ သြားၾကသည္ကို မတားၾကေလနွင္႕ သို႕ေသာ္ ပလီသို႕ အ ေမြွးအၾကိုင္မ်ားနွင္႕ ထြက္လာလွ်င္ တာျမစ္ၾကေလကုန္"(HR Abu Dawud, Ahmad, Ibn Khuzaimah, Darimi, dan Baihaqi).

ထို႕ေၾကာင္႕ အမိ်ုးသမီးမ်ားအေနႏွင္႕ ခင္ပြန္း သို႕ အုပ္ထိန္းသူ ခြင္႕ျပုခ်က္ မ၇ပါပဲ ပလီသို႕ လာလွ်င္ ဟာ၇မ္.(As-Sayyid Al-Bakri, I’anah Ath-Thalibin, 2/5)...သို႕မဟုတ္က စြန္နတ္သာျဖစ္သည္။ပလီသို႕ အေမြွးအၾကိုင္မ်ားျဖင္႕ လာ၍ နာမတ္ဇ္ လာေ၇ာက္ဖတ္ျခင္းသည္လဲ ဟာ၇မ္း ျဖစ္သည္။Imam Nawawi, Al-Majmu’, 4/199).အဘယ္ေၾကာင္႕ ဆိုေသာ္ တျခားအမိ်ုးသာမ်ား၏ နာမတ္ဇ္ အေပၚ အာ၇ံုစူးစိုက္မွူ႕အား ေနွင္႕ယွက္ျဖစ္ေစေသာေၾကာင္႕ ျဖစ္သည္။

ထိုသို႕ ဆိုလွ်င္ အမ်ိုးသမီးမ်ားအတြက္..နာမတ္အား အိမ္မွာ ဖိတ္၇န္နွင္႕ ပလီမွာဖတ္၇န္ နွစ္မ်ိုးေ၇ြးစ၇ာ၇ွိသည္။အိမ္တြင္ တစ္ဦးတည္ဖတ္ျခင္းနွင္႕ ပလီတြင္ ၈်မအတ္နွင္႕ ဖတ္ျခင္း မည္သည္ကပို၍ျမတ္ပါသနည္း...ဤသည္မွာ Ibnu Hazm (Al-Muhalla, 4/197) နွင္႕ ၇ွာေဖအီ အီမန္ Imam Nawawi. (Al-Majmu’, 4/198) တို႕၏ ဆင္႕ျပန္ျခင္းျဖစ္သည္။

Hashim(IDN)

Read More

အစၥလာမ္ ႏွင့္ အီမန္

၁။ အျမင့္ဆံုးအီမာန္

ဟဇရသ္အဗူဗကရ္(ရေသြ႔) ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ေမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အမိန္႔ရွိေတာ္မူသည္။
အီမာန္တြင္အကိုင္းအလက္ေပါင္း(၇၀)ေက်ာ္ရွိသည္။၄င္းတို႔အနက္ အျမင့္မားဆံုးေသာအခ်က္မွာ
(လာအီလာဟာအစ္လက္လြာဟ္)ကို ယံုၾကည္လက္ခံျခင္းျဖစ္၍ အနိမ့္ဆံုးေသာအခ်က္မွာ
လူအမ်ားအား အေနွာက္အယွက္ျဖစ္ေစေသာ ဆူးေညာင့္ခလုပ္မ်ားကို လမ္းမွဖယ္ရွားေပးျခင္းျဖစ္သည္။
ျပီးေနွာက္အရွက္အေၾကာက္တရားသည္ အီမာန္၌အလြန္အေရးၾကီးေသာ အကိုင္းအလက္(၀ါ)အခ်က္
တစ္ခုျဖစဟ္ေပသည္။ (မြတ္စ္လင္မ္) 

Read More

Imam Abu Hanifah and Hadith

 

Translator’s foreword

An original Deoband.org article
By Shaykh ‘Abd al-Hafiz al-Makki
Translated by Ismaeel Nakhuda

The following is a translation of the introduction (by Shaykh ‘Abd al-Hafiz al-Makki) to Shaykh Latif al-Rahman al-Bahraichi al-Qasmi’s Al-Rasa’il al-Thalathah al-Hadithiyyah, a collection of three hadith compilations containing narrations transmitted by Imam Abu Hanifah Nu‘man ibn Thabit. It was during the Hajj of 2009 that I was sat in a tent in Mina, a stone throw away from the Jamarat, when I was forced to listen to a young man’s rant on how weak Imam A‘zam Abu Hanifah apparently was in hadith.

Ignoring the sanctity of the venue and time, this young man — who it later transpired was an instructor at Al Kauthar Institute — gave a very colourful and misleading description of the respected imam’s supposed lack of knowledge and prowess in hadith. He also gave very little opportunity to others to rectify his wrong impressions. During this lengthy and greatly troubling speech, this young man — who, to add legitimacy to his views, claimed to be Hanafi and cited several contemporary Hanafi ‘ulama to support his claim to this effect — made many frivolous comments regarding the great imam that left me greatly pained and astonished. I also wondered how one could indulge in such slander of an individual who met and narrated from several Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them), and that also at such a sacred time and place.

I pray and hope that by translating writings on this subject, misconceptions about this great tabi‘i, hadith scholar and faqih will be removed, insha-Allah. To add salt to my wounds, the Al Kauthar instructor also insisted that Imam Abu Hanifah apparently only knew seventeen hadiths! La hawla wa la quwwata illa billah. I will, insha-Allah, deal with this issue in a subsequent translation.

Read More

HOW TO PERFORM GUSUL

Take water and wash hands up to wrist three times, then wash your private parts[three,three times] ,wash your discharged part, then make WADU,
Pour water over the head Three times down to the roots of the hairs. rubbing the roots of the hair with the wet fingers Pour water liberally over the entire body, beginning with the right side and then the left side. Then pour water over your  head. (Ensuring that no part of the body is untouched by water by rubbing the body with your hands)


 
Then  say the following Duas for Wudhu when outside the bathroom (if bathroom has a toilet inside it)

  Ashhadu an laa ilaaha ill-Allaah wahdahu laa shareeka lah, wa ashhadu anna Muhammadan �abduhu wa rasooluhu. 

( I bear witness that there is no god except Allaah alone, with no partner or associate, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger.)

Allaahumm aj�alni min al-tawwaabeena waj�alni min al-mutatahhireena  

(  O Allaah, make me one of those who repent and make me one of those who purify themselves)

Read More

ဘာသာေရးကုိ ဂဂနနမသိဘဲ အရမ္းကာေရာ မေဝဖန္ၾကေလနဲ႔

Pastor Terry Jones wanted to burn the Qur’an because he believes it preaches violence. That, in fact, has been an article of faith for critics of Islam post-9/11. “See, it says right here,” they say, pointing to the “Sword Verses,” of which they are a dozen. They quote them selectively, as does Osama bin Laden — he to justify violent jihad, they to demonize Islam.

ကုရ္အန္က်မ္းသည္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ပုိ႔ခ်ေပးေနတဲ့က်မ္း ျဖစ္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ေနတဲ့အတြက္ (အီဗန္ဂ်လီကယ္) ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး တယ္ရီဂ်ဳန္းက မီးရႈိ႕ပစ္ခ်င္ေနပါတယ္။ ႏုိင္းဝမ္းဝမ္းေနာက္ပုိင္းတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ျပစ္တင္ ေဝဖန္ေနသူေတြကလည္း ကုရ္အန္က်မ္းထဲက ဓါးက႑ရဲ့ တစ္ဒါဇင္ေလာက္ရွိတဲ့ စာပုိဒ္ေတြကုိ ေဟာဒီမွာ ၾကည့္ၾကဆုိျပီး ေရြးခ်ယ္ ေထာက္ျပေနၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ကေတာ့ မိမိရဲ့ အၾကမ္းဖက္ဝါဒဆုိးကုိ အေထာက္အကူျပဳဖုိ႔ အုိစာမာဘင္လာဒင္က ဒီက်မ္းစာပုိဒ္ေတြကုိ မိမိလုိရာဆဲြျပီး ကုိးကားခဲ့သလုိ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ သရုပ္ဖ်က္လုိသူမ်ားကလည္း အုိစာမာဘင္လာဒင္လုိဘဲ တမင္လိုရာဆဲြ ကိုးကားေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

As with most sacred texts, the Qur’an is open to human interpretation. But there’s consensus among reputable scholars, Muslims and non-Muslims, that the book sanctions war only for defensive purposes. Peace is the norm, not violence and warfare.

အျခားဘာသာေရးက်မ္းေတြလုိဘဲ ကုရ္အန္က်မ္းကုိ လူသားေတြက မိမိအားသန္ရာကုိ လုိသလုိဆဲြျပီး အဓိပၸါယ္ေကာက္ႏုိင္၊ ဖြင့္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ကုရ္အန္က်မ္းထဲက စစ္မက္ျပဳေရး ခြင့္ျပဳခ်က္ေတြဟာ မိမိကုိယ္ကုိ ခုခံကာကြယ္ေရးအတြက္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ဂုဏ္သိကၡာရွိ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္ မြတ္စလင္ႏွင့္ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာ ကမၻာ့သာသနာေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္မ်ားက တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံ အတည္ျပဳထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိသာ အေျခခံ စံအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ သာသနာျဖစ္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ စစ္ပဲြမ်ားသည္ အစၥလာမ္၏ စံအေျခခံ မဟုတ္ပါ။

Read More

ကုရ္အာန္တြင္ဆုိ ေသာ ေဂါဓမၼျမတ္စြာ

အပ္စလာမုိ႔ အလုိက္ကြန္းမ္ မိတ္ေဆြမ်ား

အစၥလာမ္ဘာသာ ေပၚထြန္းလာမွာကုိ ဗုဒၶက ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ ေလာက္ကတည္းက ၿကုိတင္ ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကုိ ေတြ႕တာႏွင့္ မွ်ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒိလုိ မွ်ေဝရာမွာ ကုရ္အန္ထဲမွာ ဗုဒၶႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဖၚျပထားတာရွိတယ္လို႔ ေရးလုိက္ပါတယ္။ ေရးလုိက္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုက ဗုဒၶဘာသာလူမ်ားစုေတြ ေနထုိင္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြအေနႏွင့္ ဗုဒၶႏွင့္ အစၥလာမ္ ဆက္စပ္မႈကုိ ၾကားသိထားသည့္အတုိင္း ေရးလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးႏြယ္တုိင္းကုိ အလႅာဟ္အရွင္က တမန္ေတာ္မ်ား ေစလႊတ္ခဲ့သည္ဟု ကုရ္အန္က ဆုိသည္ဟုလည္း ၾကားနာဖူးပါတယ္။ ဗုဒၶကုိ ကုရ္အန္တြင္ ေဖၚျပထားသည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေလးစားအပ္ေသာ မိတ္ေဆြႀကီးႏွစ္ဦးက ေမးခြန္းထုတ္လာပါတယ္။

က်ေနာ္သိသေလာက္က ဘာသာအသီးသီးမွာ အယူအျမင္ ကဲြျပားမႈေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအယူ အျမင္ကဲြျပားမႈအေပၚ အေျခခံျပီး ခရစ္ယာန္၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴ၊ ဂ်ဴး စသည္တုိ႔မွာ အစၥလာမ္လိုဘဲ ဂုိဏ္းကဲြမ်ား (Schools) ျဖစ္တည္လ်က္ ရွိပါတယ္။ တစ္ဂုိဏ္းထဲမွာပင္ ေဒသအလုိက္ ကဲြျပားမႈေတြ ရွိတတ္ျပန္ပါတယ္။

အခုက်ေနာ္ ေဖၚျပေပးမည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ပညာရွင္မ်ားတြင္ အျမင္မတူညီမႈေတြ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ့အေနႏွင့္ ေတြ႕ရွိရျခင္းကုိ ဗဟုသုတအျဖစ္ မွ်ေဝေပးျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ေလ့လာထားတာ ဟုတၱိပတၱိမရွိ၍ ေလ့လာထားတာကုိ တင္ျပျခင္း အလ်ဥ္း မဟုတ္ပါ။ ဘယ္ေလာက္မွန္တယ္။ မမွန္ဘူး။ ခုိင္မာတယ္။ မခုိင္မာဘူးဆုိတာကုိ အေသးစိတ္ ပုိမုိသိရွိလိုပါက သက္ဆုိင္ရာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားကုိ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏုိင္ၾကပါတယ္။ မိမိ သိရွိထားသည္မ်ား ရွိပါကလည္း ဖတ္ရႈလုိပါတယ္။

ဆရာ ဦးေမာင္ကုိ ဂဖာရီ၏ Al-Nahdahပါ ေဆာင္းပါးကုိ (မူလ မိတၱဴက အလြန္ေဟာင္းႏြမ္းေနျပီး ဖတ္ရန္ ခက္ခဲေနသျဖင့္)
ကူးယူေဖၚျပေပးလုိက္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာအားနည္းေသာ မိတ္ေဆြမ်ား အလြယ္သိရွိႏုိင္ရန္ အဓိကက်ေသာ အခ်က္အလက္အခ်ိဳ႕ကုိ ျမန္မာျပန္ေပးလုိက္ပါတယ္။

(Allama Yusuf Ali အပါအဝင္) ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားက ေဂါတမဗုဒၶကုိ Surah Ambiya (21:85-86)ႏွင့္ Surah Sad (38:48)ပါ Zul-Kifl, Man of Kappila (ဇြလ္ကိဖ္လ္, ကပၸိလမွ ပုဂၢိဳလ္ထူး)အျဖစ္ သတ္မွတ္ ေဖၚျပၾကပါတယ္။ Maulana Manazir Ahsan Gilaniက Sabe-inသည္ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံကုိ ရည္ညႊန္းသည္ဟု ဆုိခဲ့သည္။ Maulvi Abdul Haq Vidhyarthi ႏွင့္ အျခားၾသဇာႀကီးမားေသာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္အမ်ားအျပားက ဗုဒၶမိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ ေနာက္ပြင့္ေတာ္မူမည့္ Ari-Metteya ဘုရား(မိမိ၏ ရန္သူကုိပင္ ေမတၱာတရား ႀကီးမားစြာ ထားႏုိင္ေသာသူ) ဆုိသည္မွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ကုိ ရည္ညႊန္းျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းဖြင့္ဆုိၾကသည္။

အခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားက Surah At-Tin(95)ကုိ သဖန္းပင္ဟု ျပန္ဆုိရာတြင္ ဗုဒၶႏွင့္ အျခားသူေတာ္စင္မ်ား တရားအားထုတ္ေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကုိလည္း ဆုိလုိႏုိင္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆုိၾကေသးသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္

ေအာင္တင္
ေအာက္တုိဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၀

Read More

ပညာေရးလင့္မ်ား

»  www.pearsonpte.com                 ျမန္မာျပည္တြင္းအြန္လိုင္းအဂၤလိပ္စာ 4scale ေျဖဆိုႏိုင္
                                                    ေသာဝက္ဆိုက္
 »  www.Yuonline-wbts.com            ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ onlineစာေမးပြဲဆိုင္ရာဝက္ဆိုက္
 »  www.ru-mm.org                        ႐ု႐ွားျမန္မာအဘိဓာန္ကိုအခမဲ့ရယူႏိုင္တဲ့ဆိုက္
 »  www.edu.mysteryzillon.org »  www.worldenglishinstitute.org     ေရးဖတ္ေျပာ အဂၤလိပ္စာသင္ခန္းစာမ်ား အခမဲ့ ေလ့လာ
                                                    ႏိုင္တဲ့
 »  www.pearsonpte.com                 ျမန္မာျပည္တြင္း အြန္လိုင္းအဂၤလိပ္စာ 4scale ေျဖဆိုႏိုင္
                                                    ေသာဆိုက္ပါ
 »  www.Ielts.org                           အဂၤလိပ္စာ IELT စာေမးပြဲဆိုင္ရာဝက္ဆိုက္
 »  www.Juniper.net                       ႏိုင္ငံတကာအခမဲ့ Network စာေမးပြဲအေၾကာင္း ပါေသာ
                                                    ဝက္ဆိုက္
 »  www.studying-singapore.com       ျပည္ပမွတကၠသိုလ္မ်ားကို onlineမွတက္ေရာက္ႏိုင္ရန္
                                                    ၾကည့္ ႐ႈ ႏုိင္ေသာဆိုက္
 »  www. internationalstudent.com   ႏုိင္ငံျခားမွာ  ပညာသင္ေနတဲ့  ကမၻာ့လူငယ္ေက်ာင္းသား
                                                    မ်ား အတြက္ ဝက္ဆိုက္
 »  www.burmait.net                      ႏိုင္ငံရပ္ျခားပညာသင္ၾကားလိုသူမ်ားအတြက္ ပညာသင္
                                                   ဆုမ်ား အေၾကာင္းဝက္ဆိုက္
 »  www.niied.go.uk                        တကၠသိုလ္ဝင္တန္းေအာင္ၿပီးသူမ်ား ကိုရီးယားပညာသင္
                                                    ဆု ေလ်ာက္ႏိုင္ေသာဝက္ဆိုက္
 »  www.Jasso.go.JP                       ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြကို  ႏွစ္စဥ္ဂ်ပန္ဘာသာအရည္
                                                    အခ်င္းစစ္စာေမးပြဲက်င္းပၿပီးပညာသင္ဆုေပးေနတဲ့ဆိုက္
 »  www.bca.ac.uk                          ukႏိုင္ငံဘာမင္ဂမ္ၿမိဳ႕တကၠသိုလ္ရဲ႕ဝက္ဆိုက္
 »  www.W.L.C.co.uk                      ukႏိုင္ငံ၏ wlc ေကာလိပ္၏ဝက္ဆိုက္

Read More

အစၥလာမ္သာသနာႏွင္႔ ဗုဒၶ၀ါဒဟု ဆိုၾကရာ၀ယ္....

အစၥလာမ္႔စာေပေရစီးေၾကာင္းမွာ “အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ” ကို ဘယ္လိုႏွဳိင္းယွဥ္ေဖာ္ျပၾကမလဲလို႔ ကၽြန္မ ေစာင္႕ၾကည္႕ေနခဲ႔မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ မေတြ႕ခဲ႔ရပါဘူး။ ႏွဳိင္းယွဥ္ေဖာ္ျပထားတာေတြ ရွိေကာင္းလည္း ရွိပါလိမ္႔မယ္။ ကၽြန္မ ေလ႔လာမိခဲ႔သေလာက္ကေတာ႔ မရွိသေလာက္ကို နည္းပါးလွပါတယ္။ “အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ခရစ္ယာန္သာသနာ” ၊ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ဟိႏၵဴ၀ါဒ” စသည္ျဖင္႔ပဲ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ တကယ္တမ္း ကၽြန္မတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ရေတာ႔ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အဓိက၀ါဒတစ္ခုျဖစ္တဲ႔ “ဗုဒၶ၀ါဒ” နဲ႔ ႏွဳိင္းယွဥ္ျပီး ဖိတ္ေခၚရမွာျဖစ္တဲ႔အတြက္ ေလ႔လာဖို႔ လိုအပ္လွပါတယ္။ အ႔ဲလိုအ႔ဲလို အေၾကာင္းေတြေၾကာင္႔ ကၽြန္မသိသေလာက္ “ဗုဒၶ၀ါဒ နဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာ” ကို ႏွဳိင္းယွဥ္ျပခ်င္တဲ႔ တြင္းအဇၥဳတၱသ႑ာန္မွ စိတ္ရင္းေစတနာမ်ားက တဖြားဖြား ေပၚေပါက္လာမိပါတယ္။ အဲ႔ဒါေၾကာင္႔ပဲ……………..။

ကၽြန္မအေနနဲ႔ “ဗုဒၶ၀ါဒ” လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ဦးဆံုးေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္မွဳေတြကို ေလးစားလိုက္နာသူေတြကို ဗုဒၶ၀ါဒီလို႔ေခၚပါတယ္။ တနည္းအားျဖင္႔ေတာ႔ “ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶ” ဆိုတဲ႔ အေတြးအေခၚရွင္တစ္ေယာက္က တည္ေထာင္ခဲ႔တဲ႔ နည္းစနစ္တစ္ခု ျဖစ္တဲ႔အတြက္ ၀ါဒတစ္ခုလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တည္ေထာင္သူကို အစြဲျပဳျပီး ေခၚဆိုတာပါပဲ။ ဥပမာအားျဖင္႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ Evolution Theory ( အီဗိုလူးရွင္းသီအိုရီ) ကို တည္ေထာင္သူ Charles Darwin ( ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္) ကို အစြဲျပဳျပီး Darwinism ( ဒါ၀င္၀ါဒ) လို႔ သံုးႏွဳံးလိုက္တဲ႔ သေဘာတရားလိုပါပဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ႔ ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္မ်ားဟာ ကိုယ္က်င္႔တရားဆိုင္ရာ နည္းစနစ္ေတြကိုသာ တအား အသားေပးထားတာကို ေတြ႕ရပါလိမ္႔မယ္။ အဲ႔ဒါေၾကာင္႔ သူ႕ရဲ႕သြန္သင္ခ်က္ေတြကို ဘာသာတရားဆိုတာထက္ “ကိုယ္က်င္႔တရားဆုိင္ရာ နည္းစနစ္မ်ား ( Ethical systems)” လို႔ေျပာရင္ ပိုျပီးသင္႔ေလ်ာ္ပါလိမ္႔မယ္။

Read More

နမာဇ္ကဏၭအသီးသီးဧ။္အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ား

ညီေနာင္မ်ားဖတ္ေနေသာနမဇ္မ်ားကို အက်ိဳးေက်းဇူးသိျပိးေနာက္ပိုင္းပို၍ဖတ္ခ်င္လာစိတ္
ျဖစ္ေစခ်င္ေသာဆႏၷျဖင့္ ေရးေပးလိုက္ခ်င္ပါ။
စာအေရးအသားအမွားမ်ားပါခဲ့ရင္ ေစတနာအမွားျဖစ္လို့ နားလည္ေပးပါ။
အားလံုးဆံုးတဲ့ထိဖတ္ျပိး တျခားသူမ်ားကိုလည္း ေပးေ၀ေစခ်င္ပါတယ္။
အဲ့လိုလုပ္ေပးရံုနဲ့တင္ အက်ိဳးစ၀ါဗ္မ်ားစြာရမယ္လို့ ယံုၾကည္ပါတယ္။

နမာဇ္ကဏၭအသီးသီးဧ။္အက်ိဳးေက်းဇူးေတာ္မ်ား

ိိ
သပ္က္ဗိေရအူလာ

ဒြႏၷယာနွွင့္ဒြႏၷယာအတြင္းရွိအရာခပ္သိမ္းထက့္သာျမတ္သည

္။နမာဇ္ဧ၊္အဆိအနွစ္ျဖစ္သည္။
မိုးေျပရွိသက္ရွိသက္မဲ့တိုင္းကိုေပ်ာ္ေမြ့ေစသည္။ကုလားအုပ္(၁၀၀၀)လွွဴသည္ထက္သာျမတ္
သည္။ယေန့ေမြးလာသည့္ကေလးပမာဒုစရိုက္မ်ားကင္းစင္သည္။စနာနွင့္သေအာက္၀ုဇ္
ရြတ္ဖတ္ေသာ္ဟဂ်္နွင့္အြမၼရဟ္ဧ။္အက်ိဳးရဧ။္

Read More

"Freedom of Religion" under a "Democracy"

Having touched on the topic of Shariah, we move to the related question of freedom of religion under a Democracy.

It is always a good habit to explain the meaning of the words we use, so that others understand exactly what WE mean, instead of the reader or listener applying their own understanding to our words and getting a totally different understanding from ours.

“Freedom of religion” means my freedom to practice my religion in the way I understand it needs to be practiced without any interference from anyone.

Read More